يا رب سجدة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بداية
أعتذر عن غيابى طوال هذه الفترة

ظروف عمل
سفر
انشغال
اصابه
علاج
عمليه
و فى النهاية
الحمد لله
ادينى معاكو تانى

ايه بقى حكاية
يا رب سجده

لو فيكو واحد او واحدة مسافر
نقول فى شهر سبتمبر
من صباحية ربنا
مواصلات و من هنا لهنا
و رجع بيته
المغرب

تفتكروا هيكون ايه اول حاجة فى باله
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

طيب ولو صايم فى نفس شهر سبتمبر
فى عز الحر
و رمضان على الابواب
شدو حلكوا
اللهم بلغنا رمضان

اول حاجة فى باله ايه
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

و لو ربنا كرمك كده و فطرت و ريحت شوية

و نزلت تصلى التراويح

و يا سلام بقه ربنا يكرمك كده و تكون بتصلى بجزء
خلف امام ربنا مبارك فى صوته
و فاهم يعنى ايه معنى القيام
مش ركعات كتير و السلام
و انت واقف او وانتى واقفه
فى غاية الخشوع

يا ترى نفسك في ايه
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
سجدة

و الله نفسى فى سجدة

كان الواحد بيسمع شيوخ أجلاء
بيقولك
واحد كل امنيته فى الحياة انا يسجد لله سجده و مش عارف

صلى قبل ان يصلى عليك

و اللى توجع أوى اللى جايه دى

اسجد لله قبل ان لا تستطيع السجود

تخيلوا واحد احلى حاجة بيحبها فى الصلاه السجود

جنته فى الصلاة فى السجود

لو ابنك واحشك اوى
لما تقابله
هتسلم عليه بايدك

و لا هتخده فى حضنك

يبقى لما ربنا يوحشك
و لله المثل الاعلى
لما تقابله فى الصلاه
تحب تكون واقف بس تكلمه
و لا تكون
أقرب ما يكون اليه

الحمد لله

اجمل حاجة انك لما تزعل
تقول

الحمد لله
احنا احسن من غيرنا كتير

اللى جاب الموضوع ده على بالى

ان رمضان قرب
و قمة الرعب
انى لو فضلت مقدرش اسجد لله

صحيح ديننا يسر
صلى و انت على حالك

لكن حبايبى فى الله

القرب
انك تكون اقرب ما يكون

انك تاخد الصلاة فى حضنك

و الله نعمة
و الله نعمة ما يحسها اى واحد

و بمناسبة النعم اللى احنا غرقانين فيها و الحمد لله
الزوجة الصالحة

انتهزت الفرصه دى علشان اشكر زوجتى
و محبوبة قلبى

اليس من احب أحد يجب ان يخبره
و يقول له

انى احبك

هكذا تعلمنا
كانت لى خير معين و تحملت معى الكثير فى مرضى


و نور عينى أمى
جزاها الله عنى كل الخير

و أبى الذى اكتشفت فيه بعد 27 سنه انه احن أب فى الدنيا
بس الواحد اللى مكانش واخد باله

و طبعا منساش

الواد مندوفلى ابنى اللى طول الليل يخبطنى فى رجلى المريضه

و الى لقاء ان شاء الكريم رب العالمين

اللقاء الثانى

من الأكيد أن كل من سيقرا العنوان سيعلم ماذا أعنى باللقاء الثانى

عرفتها منذ عشر سنوات
عرفتها لمدة أربع سنوات دراسية فى الجامعة
و بعد التخرج بعام
ذهبت و اهلى لخطبتها
لكن
لم أكن كما عهدتنى
عندما عرفتى
كنت
الرسام
عازف الجيتار
و
و
و
و
و
عندما ذهبت لخطبتها
كنت
الملتحى
المقصر ثيابه
المحاول الالتزام بدينى
المهتم بعلوم الدين

طبعا كانت المفاجأة

قوبلنا بالترحيب
طبعا بسبب المعرفة السابقة

لم يتم الرفض
تمام
الحمد لله

لكن ما وراء الكواليس

كان
سخرية من الملتزمين
و طريقة لبسهم
وطباعهم المتشددة
و
و
و
وأشياء كثيرة من هذا القبيل

طبعا كان أغلب ما يقولون افتراء
على الالتزام و الملتزمين

حتى جاءت القشة
بدأ والدها فى التحدث على الصحابة
بشكل غير لايق
و لأننى كنت فى بداية الالتزام
كان دفاعى أيضا غير لائق

و من هنا عرفت أنها بداية نهاية

كانت آخر مرة رأيتها
فى صلاة عيد الفطر لهذا العام الخامس لى معها

أى منذ خمس سنوات

طبعا بعدها أبلغوا أهلى بالرفض
و أن لا يوجد نصيب
و الأشياء المعروفة هذه

تساءلت لماذا الرفض

فعلمت بعملية غسيل المخ
التى قاموا بها فى بيتها
حتى جعلوها هى الأخرى ترفض الاستمرار

حتى أنها قالت لى انهم يريدونها ان تخلع
حجابها
او كما كانوا يطلقون عليه

فلم يكن بالحجاب الاسلامى المعروف

المهم لم أحاول كثيرا استرجاعها

كل ما قلته
أن اهلك سيعملون على هلاكك
و هذه البداية
و انهم لن ينفعوها بشئ

و بالرغم من محاولاتهم فى هذه الفترة
من تغييرى
إلا أنه كان هناك هدف واحد نصب عينى وقتها

من ترك شئ لله ابدله الله خيرا منه

نعم تركتها لله

كثيرا من سمعنا عمن تنازل عن مبادءه من أجل امرأة

لكن عن دينى ؟؟!!!0

صعب

لم أستطع التنازل عما بدأت فيه

و ألقيت بخمس سنوات وراء ظهرى و سارت الدنيا
كما شاء خالقها



كنت دائما أظن أنها ضحية لأهلها
و تمنيت طوال الخمس سنوات الماضية
أن أراها
فقط أراها

لكن تلاشى هذا الاحساس
حين رأيتها من ايام

وجها لوجه
بينى و بينها أقل من متر واحد

و لم أكلمها كلمة واحدة

مررت و كأن شئ لم يحدث

عندام رأيت ما أصبحت عليه

حمدت الله كثيرا

و قلت فى نفسى

من ترك شيئا لله أبدله الله خيرا منه ألف مرة


قد يظن البعض اننى متشدد لا و الله ما وجدت أيسر و لا أجمل مما انا فيه

ما أسباب ما نحن فيه

غزوة أحُد

كانت فى منتصف شوال من السنة الثالثة من الهجرة على الأرجح

حديثى فيها اليوم لهدف واحد فقط

ما سبب ما نحن فيه الأن

عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الى جيش من الرماة أن يحموا ظهور جيش المسلمين فى ساحة المعركة ثم قال لهم " لا تبرحوا إن رأيتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وإن رأيتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا "

صحيح البخارى (3817) كتاب المغازى

فلما عصوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كانت نتيجة معصيتهم و تبعية شؤمها علي المسلمين :

1- سبعون من الصحابة قتلوا عندما أدرك الكفار غياب الرماة عن أماكنهم

2- عشرة من خيرة الصحابة قُتلوا يوم الرجيع و كان أميرهم عاصم بن ثابت جَد عاصم بن عمر بن الخطاب رضى الله عنهم اجمعين

صحيح البخارى (3767) كتاب المغازى

3-سبعون من الأنصار قتلوا فى حادثة بئر معونة و كانوا من القراء فى زمانهم

صحيح البخارى (3860) كتاب المغازى

كل هذا كان غدرا و مكائد من المشركين

ألا ترون تشابها بين ما نحن فيه من مكائد كمثل ما حدث لصحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم

لماذا إذن ؟؟؟!!!!

لأننا عصينا رسول الله صلى الله عليه و سلم

تركنا هديه صلى الله عليه و سلم

ألم يقول الملك فى كتابه العزيز

" و أطيعوا الله و الرسول لعلكم ترحمون " آل عمران الآية 132

فى قتلى يوم الرجيع

"ابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيبا هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم أسيرا حتى أجمعوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسى يستحد بها"

صحيح البخارى (3767) كتاب المغازى

رجل يعلم أنه سوف يقتل بين عشية و ضحاها و مع ذلك كان حريصا على سنة الاستحداد (أى حلق شعر العانة)

و هو فى هذا واعظ لمن يستهين بكثير من السنن و بل و كثير من الواجبات بحجة أن لا ينبغى أن ينشغل المسلمون بذلك للظروف التى تمر بها الأمة

من كتاب "وقفات تربوية مع السيرة النبوية" للشيخ أحمد فريد(243)

عصينا أوامر رسولنا صلى الله عليه و سلم

تهاونا فى سنته

بل حتى تهاونا فى الواجبات

انشغلنا فى البحث عن المباحات حتى غرقنا فيها و نسينا واجباتنا

واجباتنت نحو أمتنا

نحو أنفسنا

نحو شكر نعمة ربنا

نحو الكثير و الكثير

و الآن ما النتيجة

الشيشان

أفغانستان

البوسنة و الهرسك

فلسطين

العراق

سوريا

سُب رسول الله صلى الله عليه وسلم

بالله عليكم ماذا بقى من امتنا

ماذا حل بنا ؟؟

لا بركة فى شىء

فليبدأ كل منا بنفسه

و ليحاسب نفسه كل ليله عما فعل فى نهاره

و الذى لا إلاه إلا هو إذا فعلنا بصدق

سنعلم من أين اُتينا

أسأل الله لى و لكم الهداية

قاطعوا المنتجات الهولندية

بدأت الحملة فى مصر

من10 ابريل

حتى 25 ابريل

من أراد الاستمرار فجزاه الله خيرا

المهم أن نقاطعها بتركيز فى هذه الفترة

ليكون تأثيرها واضح

فقد بدأت بالفعل بلاد مسلمة غير عربية

فى ذلك

ألسنا أولى بذلك

face book

فترة قليلة على انطلاق موقع 'فيس بوك' الشهير للتعارف على شبكة الانترنت ، كانت كفيلة لتكالب الملايين من أنحاء العالم على المشاركة في الموقع خصوصا ان من السهل على أي مشترك الوصول للمئات من الجميلات ، ولكن المسألة لا تتوقف على الجميلات فحسب . فثمة شكوك حول أستفادة إسرائيل من الكم الهائل من المعلومات المتاحة عن المشتركين من العالمين العربى والاسلامي وتحليلها وتكوين صورة استخباراتية عن الشباب العربي والمسلم وهذا الشباب كغيره من شباب العالم وجد في هذا الموقع ضالته المنشودة حيث يمكنه عبره التعرف على عدد كبير من الفتيات من مختلف أنحاء العالم
ولكن الخطير هو أن الشباب العربي يجد نفسه مضطراً دون أن يشعر للادلاء بتفاصيل مهمة عن حياته وحياة أفراد أسرته ومعلومات عن وظيفته واصدقائه والمحيطين به وصور شخصية له ومعلومات يومية تشكل قدراً لا بأس به لاى جهة ترغب في معرفة أدق التفاصيل عن عالم الشباب العربي

وتجربة إسرائيل في الاستفادة من التكنولوجيا المعلوماتية لا تخفى على أحد ، فأجهزتها الامنية والمخابراتية صاحبة باع طويل في هذا المجال وثرية بطريقة تجعلها قادرة على جمع ما تريد من معلومات في أى وقت عن الشباب العربي الذي يشكل النسبة الاكبر ويعد الطاقة في أى مواجهة مستقبلية. وليس الحديث عن شكوك أو تخمينات بل حقيقة دامغة وأن غابت تفاصيلها وأسرارها ، لكن هل يمكن أن نتخيل أن نكون جميعا »جواسيس« دون أن ندري وأن نقدم معلومات مهمة للمخابرات الاسرائيلية أو الاميركية دون أن نعرف أننا نقدم لهم شيئاً مهما

هذه هى الحقيقة فالامر أصبح سهلا حيث لا يتطلب من أى شخص سوى الدخول إلى الانترنت وخاصة غرف الدردشة، والتحدث بالساعات مع أى شخص لا يعرفه فى أى موضوع حتى فى الجنس معتقدًا أنه يفرغ شيئا من الكبت الموجود لديه ويضيع وقته ويتسلى، ولكن الذى لا يعرفه أن هناك من ينتظر لتحليل كل كلمة يكتبها أو يتحدث فيها لتحليلها واستخراج المعلومات المطلوبة منها دون أن يشعر هذا الشخص أنه أصبح جاسوسا وعميلا للمخابرات الاسرائيلية أو الاميركية، هذه الحقيقة نشرتها (مجلة اسرائيل )اليهودية التى تصدر فى فرنسا منذ فترة قصيرة حيث نشرت ملفا عن عملاء الانترنت الذين يشكلون اليوم إحدى أهم الركائز الاعلامية للمخابرات الاسرائيلية والاميركية على حد سواء، وفي الملف معلومات فى غاية الاهمية والخطورة عن أحدث طرق للجاسوسية تقوم بها كل من المخابرات الاسرائيلية والاميركية عن طريق أشخاص عاديين لا يعرفون أنهم يفعلون شيئا خطيرا بل يفتحون الانترنت وبالتحديد صفحات الدردشة الفورية لقضاء الساعات في الكلام عن أشياء قد تبدو غير مهمة، وأحيانا تافهة أيضا، لكنها تشكل أهم المحاور التي تركز عليها أجهزة استقطاب المعلومات في المخابرات لانها ببساطة تساعدها على قراءة السلوك العربي، وخصوصا لدى الشباب الذين يشكلون أكثر من 70% من سكان الوطن العربي

والحكاية كما روتها المجلة بدأت فى العام 1998 حين اجتمع ضابط المخابرات الاسرائيلي (موشيه أهارون) مع ضابط اخر اميركي فى مقر وكالة الاستخبارات المركزية الاميركية (سي اي ايه)، لم يكن الامر يعدو اجتماعا روتينيا، بل كان الجانب الاميركي يسعى فيه إلى الحصول على الحقائق اللوجستية التى من عادة المخابرات الاسرائيلية تقديمها للاميركيين عن الدول التي تطلق عليها إدارة البيت الابيض الدول المارقة، لكن الجانب الاسرائيلي كان يبحث عن الدعم اللوجستي غير المعلوماتي، بل المادى لتأسيس مكتب ظل يعول عليه أهارون الذى كان من أبرز الوجوه الاسرائيلية المختصة في الشؤون الامنية العربية، وكان وراء عمليات اغتيال شخصيات فلسطينية في تركيا ونيروبى وساحل العاج وتونس ودول أخرى أوروبية مثل يوغسلافيا واسبانيا وايطاليا

الأقمار أميركية
بدورها لم تكن إسرائيل قادرة على ضمان (نجاح) تجربة مخابراتية عبر الانترنت من دون مساعدة أميركية عبر الاقمار الصناعية، وعبر المواقع البريدية الاميركية التى تخدم بالخصوص (الشات) بكل مجالاته والتى يقبل عليها من قبل شباب العالم الثالث فى القارات الخمس وفى الاول من مايو 2002 تم الكشف للمرة الاولى فى جريدة (التايمز) عن وجود شبكة مخابراتية تركز اهتماماتها على جمع أكبر عدد من العملاء، وبالتالى من المعلومات التى يعرف الكثير من الاختصاصيين النفسانيين المنكبين على المشروع كيفية جمعها، وبالتالى كيفية استغلالها لتكون ذات أهمية قصوى

وقد جاء ما نشرته مجلة (لوماغازين ديسراييل) الصادرة فى فرنسا مثيرا للدهشة; ربما لانها نقلت عن (ملفات سرية) الكثير من التفاصيل التى استطاعت أن تجمعها عن مصادر موثوقة فى إسرائيل، وهو ما أثار فى النهاية سخط السفير الاسرائيلى فى فرنسا ضد المجلة اليهودية التى اتهمتها غالبية من الجهات اليهودية بأنها كشفت أسراراً لا يحق لها كشفها للعدو

إلا أن الموضوع لم ينته عن هذا الحد بل بدأ الجميع فى البحث عن وجود جهاز مخابراتى اسمه مخابرات الانترنت
يقول جيرالد نيرو الأستاذ فى كلية علم النفس بجامعة بروفانس الفرنسية، وصاحب كتاب (مخاطر الانترنت): إن هذه الشبكة تم الكشف عنها، بالتحديد فى مايو2001 وهى عبارة عن مجموعة شبكات يديرها مختصون نفسانيون إسرائيليون مجندون لاستقطاب شباب العالم الثالث وخصوصا المقيمين في دول الصراع العربي الاسرائيلي اضافة الى اميركا الجنوبية (فنزويلا، نيكاراغوا.. الخ) ويرى نيرو إن كل من له قدرة على استخدام الانترنت لسد وقت الفراغ أو لحاجة نفسية يعتبر (عميلا مميزا)، لان المواقع التى تثير الشباب هى التى تمنحهم مساحة من الحوار ربما يفتقدونها فى حياتهم اليومية، ناهيك عن أن استعمال الانترنت يضمن خصوصية معينة، حيث إن المتكلم يحتفظ عادة بسرية شخصه، كأن يستعمل اسما مستعارا، وبالتالى يكون إحساسه بالحرية أكثر انطلاقا، كما أن تركيز الشباب لا يكون على الموقع نفسه، بل على من سيلتقيه للحديث معه، وخاصة البحث عن الجنس اللطيف للحوار والمسألة تبدو سهلة بالنسبة لضباط المخابرات الذين ينشطون بشكل مكثف داخل مواقع الدردشة خاصة فى المناطق الاكثر حساسية فى العالم ، وربما يعتقد بعض مستخدمى الانترنت أن الكلام عن (الجنس) مثلا ضمان يبعد الشبهة السياسية عن المتكلم، بينما الحقيقة أن الحوار الجنسى هو وسيلة خطيرة لسبر الاغوار النفسية، وبالتالى لكشف نقاط ضعف من الصعب اكتشافها فى الحوارات العادية الاخرى، لهذا يسهل (تجنيد) العملاء انطلاقا من تلك الحوارات الخاصة جدا، والتى تشمل فى العادة غرف النوم والصور الاباحية وما إلى ذلك، بحيث إنها السبيل الاسهل للايقاع بالشخص ودمجه فى عالم يسعى رجل المخابرات إلى جعله عالم العميل .

وتجدر الاشارة إلى أن رئيس الوزراء الاسرائيلي السابق بنيامين نتنياهو أكد في سياق تصريحات له نشرت بان رئاسته للحكومة أنه ابان يقوم شخصياً بالاستماع إلي المحدثات التي يجريها الشباب العربي عبر غرف الشات ببرنامج بال توك وقال أنه يعلم من خلال تلك المحادثات ما يفكر فيه الشارع العربي والحديث الغالب عليه وأهم القضايا الحساسة التي يهتم بها العرب
.


اللبنانيون في الصدارة
أما موقع فيس بوك فقد قالت عنه صحيفة 'لوس أنجليس تايمز' الاميركية إن اللبنانيين أكثر شغفاً وحرصاً على إنشاء صفحات لهم على موقع 'فيس بوك'، حيث يضم موقع لبنان 125 ألف شخص، أي بنسبة واحد لكل 32 من عدد السكان، في حين يضم موقع إسرائيل 90 ألفاً، أي حوالي واحد لكل 70 بينما يضم موقع مصر 180 ألفاً، أي حوالي واحد لكل 437 من المقيمين فيها ، ومن الصفحات المصرية على الموقع، صفحات خاصة بنجوم وفنانين مصريين وإعلاميين وحوالي 500 جماعة، بينها جماعات للدفاع عن الحريات وحقوق الانسان، ومجموعة لمحبي مصر زمان، ومجموعة من العائلة المالكة قبل الثورة، تضم صوراً وأخباراً عن أسرة محمد علي والملك فاروق
وبدأ 'فيس بوك' الذي ينضم إليه أكثر من مليون عضو شهريا، في طرح المعلومات المتعلقة بأعضائه علنا على محركات البحث على الانترنت مثل 'غوغل' و'ياهو' ، وعلق خبير تكنولوجيا المعلومات اوم مالك على ذلك بالقول 'هذه الخطوة تحول- فيس بوك- من شبكة اجتماعية خاصة إلى ما يشبه الصفحات الصفراء على الانترنت، ويهدف 'فيس بوك' من هذه الخطوة إلى الدخول المبكر في السباق لبناء دليل إلكتروني عالمي يحتوي على أكبر قدر ممكن من المعلومات والتفاصيل الشخصية مثل السير الذاتية وأرقام الهواتف وغيرها من سبل الاتصال بالشخص، وهوايات الاعضاء وحتى معلومات عن أصدقائهم، ما قد يعود بأرباح كبيرة على الموقع ، وينضم حاليا نحو 200 ألف شخص يوميا إلى 'فيس بوك' الذي أصبح يستخدمه 42 مليون شخص، طبقا للموقع. وتشير تقارير الصحف إلى أن الموقع استقطب 60 مليون عضو مع نهاية 2007م ، ومنذ إنشائه قبل ثلاثة أعوام على يد مارك غوكيربيرغ الذي كان طالبا في جامعة هارفرد في ذلك الوقت، حقق الموقع انتشارا عالميا وأصبح دليل معلومات إلكترونياً خاصاً ، إلا أن نيته نشر معلومات حول أعضائه للعلن تعني أن أي شخص يستخدم محركات البحث العادية على الانترنت يمكنه أن يحصل على معلومات عن أي عضو في فيس بوك ، وإذا لم يرفض العضو في الموقع نشر معلومات عنه، فإن صوره واسمه ستتوافر من الان فصاعدا لاي شخص غير مسجل في الموقع

نقلا عن رسالة من احد الأصدقاء

آسف للاطالة لكن الموضوع مهم

الاستفتاء على أفضل صورة لا زال قائما على اللينك التالى
http://jamesyns400.blogspot.com/2008/02/blog-post.html

من هو عبدٌ من عباد الله

أفضل طريقة لمعرفة الانسان جيدا
هى معرفة اهتماماته
و طريقة تفكيره
من خلال ما يراه

لذلك
قررت أن أشارك زملائى الأعزاء
المدونين و المدونات
هذا

من خلال
استفتاء على أفضل رسمة
علما بأننى هاوى

الاختيار يكون بالرقم الموجود أسفل الصورة

1

2

3

4


5

6

7

8

9

10

11

تاج من المربية الفاضلة أم البنات

ماهى سورتك فى القران(اى احب سوره اليك تقرأها فى فرحك وفى حزنك)؟

كل سور القرآن

ماهى احب ايه اليك الايه التى دائما تتمناها؟

إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب

فأولائك يتوب الله عليهم و كان الله عليما حكيما (النساء17)

ما هى اكثر ايه تخاف منها وتدعوا الله الا تكون من اصحابها؟

ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه و يقولون مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة

ولا كبيرة إلا أحصاها

ووجدوا ما عملوا حاضرا و لا يظلم ربك أحدا

(الكهف49)
ما هى الايه التى تشعر بانها تتحدث عنك؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من هو احب صحابي واحب صحابيه اليك؟
بعد الخلفاء
أبا هريرة
السيدة عائشة

اذا كنت على العهد النبى صلى الله عليه وسلم فمن كنت تحب ان تكون ولماذا؟

سيدنا عمر بن الخطاب

لأن هذا هو ما أحب أن أكون

جمع بين شدة القلب و رقته
من احب نبى اليك بعد الحبيب صلى الله عليه وسلم؟
سيدنا موسى

ما هو منتداك وموقعك المفضل؟

أى موقع له علاقة بالساعات السويسرية

ماهي احب الاسماء التي تحب ان تنادي بها ؟
أبا عبد الملك

من هو كاتبك المفضل؟
كل من يزيدنى علما

مدون له فضل عليك او استفدت منه؟
عصفور المدينة

الطائر الحزين

أم البنات

من هو قاريء القرآن المفضل لديك؟
الشيخ محمود خليل الحصرى
الشيخ محمد صديق المنشاوى

الشيخ محمد رفعت
الشيخ مشارى بن راشد العفاسى

من هو منشدك المفضل؟

أبو خاطر

مشارى

ماهو نشيدك المفضل؟
الدنيا لأبو خاطر

طلع البدر علينا لمشارى

اذا كان لك دعوه واحده تدعوهاوستتحقق فبماذا ستدعوا؟
اللهم أدخلنا الجنة بلا حساب و لا سابقة عذاب

من هو الداعيه المفضل لديك او شيخك المفضل؟
محمد حسان

محمود المصرى

ماهي اكثر عباده تشعرك انك قريب جدا من الله ؟
ذكر الله بكل أنواعه

ماهو املك في الحياه؟
الستر

من احب افراد عائلتك اليك؟
زوجتى


هتمرر التاج لمين؟

لأي انسان يريد أن نعرفه

و لمزيد من المعلومات عن

عبد من عباد الله

انتظروا المدونة القادمة بإذن الله

ولا ننسى اخواننا فى غزة بالدعاء
و حسبنا الله و نعم الوكيل

زمان و أنا صغير....جدتى زينه

جدتى حميدة أو كما كنا نقول لها ستو حميدة

هى جدة أبى اسمها الحقيقى زينه لكن ستو حميده هو اسمها المعروفه به

بدأت قصتى معها بمولد أبى

ولد أبى ضعيفا جدا و قال الأطباء أن لن يعيش سوى بضعة أيام

كالعادة ذهبت ستو حميده الى ابنتها (جدتى) عندما علمت أنها ستضع مولودها الجديد و هو أبى

عندما علمت بالحالة التى هو عليها و بعد أن مضى أسبوع على هذه الحالة و هى تاركة أسرتها فى البلد قالت لجدتى أنها ستأخذ أبى معها اذا مات دفن فى البلد و اذا عاش ترعاه لفتره

مكث أبى خمس سنوات عند ستو حميدة و هو فى كامل الصحة

كانت ترضع فى هذه الفترة خال أبى حيث كان أتم عامه الأول فكان أبى و خاله أخوة فى الرضاعة

كانت تذهب به الى جدتى التى هى والدته و كان اليوم الذى يحاولون ابقاءه عند والدته من أصعب الأيام يبكى و يصيح فى البلكون مناديا عليها حيث أن تعود أنها أمه و جدتى ماما حتى أن بعض الجيران أشفقوا عليه و كانو يصعدون الى جدى و يقولون له( حرام عليكم وددو الواد ده لأمه )

عند بلوغ أبى عامه السادس دخل المدرسة و استقر مع أهله

كانت ستو حميده تعلم بمواعيد انتهاء امتحانات أبى و يجدها فى بيتهم هذا اليوم

يومين و تذهب به الى البلد لقضاء الأجازه

كان لستو حميده دكه خاصه بها

الدكه: كانت البيوت فى الريف سقفها عالى جدا فكان يوجد ما يشبه السقف الداخلى من الخشب بعد الباب الرئيسى للبيت بحوالى متر و لها سلم داخلى

كانت هذه الدكه على وصف أبى تلمع لمعانا شديدا حيث كانت ستو حميده تهتم بها أشد الاهتمام

كانت مستقرها فى البيت صلاتها و أكلها و نومها فى الدور الثانى على هذه الدكه كانت تتوضأ و تترك ما ترتديه فى قدمها أسفل السلم و تصعد اليها

كانت قبل نومها تجهز العجين كل يوم ليخمر و تذهب للدكه لتنام و تستيقظ قبل الفجر بحوالى ساعتين و تصلى حتى أذان الفجر و كان يندهش أبى ماذا تصلى

و بعد الفجر تخبز كل يوم ما جهزته بالليل

ظلت على هذه الحال سنوات طويلة و الحمد لله

فى آخر سنوات عمرها ذهبت للعيش مع ابنتها التى هى جدتى

و من هنا بدا اللقاء بيننا

كانت تحبنى حبا شديدا جدا أكثر من أى أحد حولى أو هكذا كنت أشعر فمن الجميل فى أهلنا زمان أنهم كانو يجعلون أى أحد يشعر أنه أحب اليهم أكثرمن الآخرين

أذكر لها موقف احبه كثيرا

كان من عادتنا فى الصيف الجلوس جميعا على الحصيرة فوق السطح عند جدتى فى ضوء القمر

و كانت مثلما يقولون ( حصيرة الصيف واسعه )

كانت تنادينى و تجلس معى لتأكلنى بيضة مسلوقه بيدها

رحمها الله ماتت منذ حوالى 17 سنة و لازلت أذكرها و أحبها حبا كبيرا

وللعلم يوم وفاتها ذهب بعض الأهل لبيتها للعزاء و جلسوا على دكتها فوقعت بهم على آخر النهار

قال لى أبي و هو يروى هذه القصه ( الجماد يحزن على صحبه )

ملحوظة : لأن هذا الموضوع أغلى من أن أضع عليه أى صورة وضعت له صورة رسمتها بنفسى .